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第139章 第 139 章

“英娘,你此番下山为的便是修这人心之道,师伯考考你,此事若换做是你来做,你待如何”明瑜没有正面回答猴哥的话,反倒考起了曾英娘。

事实上,如果不是猴哥一定要跟着他们,他压根就不想让这家伙靠近那五指山。原著里,这猴儿可就是被如来压在五指山下吃了五百年的苦头,才等来了西天取经的唐三藏。

明瑜不知道如来将金毛压在五指山下到底是为什么,是为了让他代替猴哥,护送唐僧西天取经,还是借着金毛做由头,又要耍什么阴谋诡计。

这帮秃驴们嘴上说得好听,什么慈悲为怀、普度众生的,哦,就只有你们佛门的信众才算是“众生”,咱们这些天生天养的妖怪,就活该做你们成佛成圣的踏脚石,任劳任怨,最后修成正果了还要给你们当打手是吧

呸!!!

甭管他们又要耍什么阴谋诡计,明瑜都不可能坐视不管,一来金毛再怎么说也算是他的朋友,他花果山的猴子,什么时候轮得到他西方佛门来管教了手未免伸得也忒长!二来,明瑜心里也觉得有些对不起金毛,被压在五指山下的本该是他家猴哥,结果因为猴哥有太上老君罩着,西方佛门不敢对他下手,金毛作为仅次于猴哥的花果山第二高手、曾经的猴王候选人之一,被西方佛门盯上做了取经路上的备胎,想来,十有八九也是受了猴哥的连累……

曾英娘只是有点宅,但该了解的情报她是不会置之不理的,和从前在家里做闺阁少女一样,曾英娘记得住家里的亲戚和仇人有哪些,自然也知道师父的好友和仇人有哪些,很不幸,牛魔王因为“始乱终弃”这个全天下女人都深恶痛绝的黑历史,在猴哥为数不多的仇人里面特别的醒目!

想到这里,英娘冷笑一声:“此事若是换做是师侄,我便假作迷路山林的少女,先使计混入那牛魔王家中,搅得他家无宁日,师伯有所不知,咱们山下人家,若是夫妻两个拌嘴吵架,娘子定然要闹着回娘家的,此地距离那玉面公主的娘家,怕是有数百里地,一来一回少数也要几日,那万岁狐王见女儿被女婿欺负了,免不了又要留女婿说教几日,只要他两个走了,师侄想在这积雷山救个人,还不是手到擒来”

明瑜笑了笑,如果五指山下没有如来指派的土地和六字真言镇压,英娘这个法子可算是极好的,既没有惊动佛道两门的大佬,又没有和牛魔王、万岁狐王一派正面冲突,悄无声息的就能将金毛给救出来。

只是,他不能告诉曾英娘自己知道原著剧情,更不能跟他们说那五指山上有如来贴上的六字真言,只不过,这次带着英娘过来,倒是歪打正着,那六字真言他们这样的妖怪动不得,可英娘却是凡人,说不定可以揭得下来。

他们三个一路走一路商量着怎么救出金毛,却不知,此时已经有人赶在他们前头跑到五指山下了。

“齐瞳!你来做甚么”看到带着一帮人风尘仆仆赶过来的齐瞳,金毛差点吐出一口血来。

被如来压在五指山下的时候,他也没这么生气过。

他的光辉形象啊,全毁了!

不得不说,这一次,明瑜还真是误会西方佛门和如来了,或者说,误会了一部分,事情的真相是酱紫的,时间倒回五日前——

金毛这回争着下山,一开始确实是存着“干一番大事业”、最好震惊天下、叫猴哥甘拜下风的想法,结果没想到,震惊天下的大事业没做成,“感动花果山”的锦旗倒是得给他送一面才是。

无数历史故事告诉我们,但凡天下大乱,总是各种宗教信仰趁机扩大影响力的好时机,东土道门无数,自然也有些个门派想趁机崛起的,金毛本是奉命送张道陵的悬赏令去各地搞宣传,号召天下义士诛杀昏君的,没想到半路便遇到了这个号称是“王母娘娘亲外甥下凡历劫”的野道士。

这道士也是狠毒,为了取得百姓供奉信仰,竟然想要将瘟疫引入城中。也是他合该一死,在山中寻觅毒物的时候与身边的亲信说笑,言谈中对自己这番毒计颇为得意,没想到却被跑累了躲在树上的金毛听了个正着。

金毛一听那还得了劳资累死累活跑这么久,就是为了进城送信的,这该死的邪道竟敢引瘟疫进城,岂不是要连我也一起害了

妖怪们做事素来从心所欲,当下他便“从心所欲”了一把,翻身下树,一番斗法干掉了老道和他带来的一帮同门。

原本杀几个罪大恶极的人也没什么,按照如今社会的三观,当地官府要是知道这件事,非但不会治金毛杀人之罪,说不定还要给他一个大大的嘉奖呢,这哪是杀了几个人啊这是救了一座城啊!

搁在兔朝,都能评选“感动花果山年度十佳人物”了。

然而,金毛君似乎一直在水逆,本该是大功一件的事儿,偏偏就坏在了“瘟疫”二字上。

他杀死的,乃是上天为惩戒人族,特意派下凡间、投胎历劫的瘟神。

只可惜瘟神出师未捷身先死,还没完成上天的使命呢,就一命呜呼了。

留下见义勇为的金毛君,即将面临天道的震怒和惩罚。

也不知道是不是故意的,如来就在这个时候出现了。

作者有话要说:  抱歉,接下来这两章可能戾气有些重,我也不知道怎么了,这两天心态特别崩,可能是因为某些人和事的缘故吧。活了一大把年纪,明明已经到了该认命的时候了,却依然不肯认命。

我知道这样是不对的,但是我就是看不惯,某些鸡鸣狗盗男盗女娼之辈,自己做的是猪狗不如的事,偏要让旁人当个不食人间烟火的圣人,呵呵……借佛教来隐喻了一下,宗教人士勿怪,信仰难分好坏,坏的是人心。

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