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连幼梅没好气地白了他一眼赶紧问道，“现在谁是扫盲班的老师啊？”期望转移他的注意力。
怎么回事？原来姚长海的大脚丫子不老实，一直蹭媳妇儿滑溜溜的小腿，毛茸茸的大腿，蹭的她痒痒的。
“以前是乡干部兼任老师，不过现在都是小学老师了。”姚长海也知道现在不是时候，岳母再三叮咛过，未来三个月，别想吃肉！还得继续做和尚！
这可不是吓唬他，过早同房对幼梅的身体会造成伤害，所以只能忍着，男人嘛！这裤腰带拴不紧，还能叫男人嘛！
“其实咱家博远都高中毕业，也能当老师了。这解放十来年了，各类教育都上了正轨，就不用乡干部在兼任教师了。”姚长海笑着说道。
妮儿身形一僵，如遭雷击，解放十来年，十来年……
难怪有扫盲班之说嗯！
刚解放时，我国的文盲率高达80%。文盲成为新政府发展道路上的拦路虎。为解决这一问题，一场轰轰烈烈的扫盲运动在全国展开。扫盲班遍布工厂、农村、部队、街道，人们以高涨的热情投入到文化学习中。
其实扫盲班不是解放后才有的，在抗日时期，各个根据地就有了，那时更多的是妇救会承担了这项工作。
那时候妇救会组织的可不止扫盲班，还有纺纱织布培训班，学技术，学政治思想的。
广大妇女在党的领导下，积极参加农业大生产运动，纺纱织布，不但解决穿衣吃饭问题，妇女还掌握了家庭经济权。
不但如此，妇女还和男同志一样下田干农活。在抗日根据地，由于妇救会坚持动员广大妇女参加犁田，管理农作物，使一大批青壮年男子参军上前线，积极参加抗日战争，正是由于广大妇女的大力支持，参加农业生产劳动，解决了军民吃粮问题，有效地支持各个根据地的抗日斗争，在这些事实面前，有些人称赞说：“媳妇会种田，公婆心里甜”。
那时可是妇女能顶一片天，可真是里里外外一把抓，没法子，男人都上战场打鬼子了。
根据地里流传着《五更劝丈夫，快快去参军》的歌词里，就反映出这个事实：
“一更一点劝丈夫，莫说好男不当兵，莫说好铁不打钉。我的丈夫呀！我的亲人呀！国破家亡活遭瘟。
二更二点劝丈夫，你不曾听说东三省，同胞有冤无处伸；我的丈夫呀！我的亲人呀！一年到头焰火坑。
三更三点劝丈夫，快快参军杀敌人，争取榜上留美名；我的丈夫呀！我的亲人呀！咱们全家皆光荣。
四更四点劝丈夫，田里农活请放心，里里外外包在我身上；我的丈夫呀！我的亲人呀！为妻能种亦能耕。
五更五点劝丈夫，天明送你去登程，一帆风顺到军营；我的丈夫呀！我的亲人呀！立功喜报早来临。”
所以在根据地里，妇救会经过深入细致的工作，出现了丈夫去参军抗日，妻子主动承担农活搞生产的动人景象。
而姚湾村也曾经是敌后抗日根据地，在艰苦斗争的岁月里，妇女和男子一样经得起考验和锻炼，不管生活怎样的艰难和困苦，广大妇女参加农业生产劳动，还积极响应党的号召做好支持前工作。
为破坏小鬼子下乡“扫荡”的通道，妇救会就动员县区乡的妇女参加挖壕沟，积极配合部队反扫荡斗争，有时冒着生命危险，担负起传送情报的任务。军队在前方打仗，妇女在后方支援；白天下地生产，夜晚赶做军鞋。妇救会采用各种各样的文艺形式激励大家提早完成规定任务，及时支援前线。
战争年代都是偷偷摸摸的，解放后，各村就光明正大的利用冬季农闲时节的晚上举办扫盲识字班，称为“办冬学”。办冬学的条件很差，但人们学习热情很高。
村村都办起了这样的夜校，全乡出现了姐妹兄弟同上学、夫妻妯娌共读书的热闹场面。
由于参加学习的人平时生产繁忙，且每个人家庭情况不一，到课率不齐，认字、读书的进度拉开了距离。这样，一个识字课本往往要反反复复读上一段时间，一度出现了“年年办冬学，年年重头读”现象。
但是为了巩固扫盲成果，进一步培养人才，后来有关部门作了规定：凡15到40周岁，不论男女（身体原因除外），文化程度没有达到初小的，一律为扫盲对象。由于需要参加扫盲学习的人员面广量大，就按住所、行业不同，运用集中和分散相结合的办法进行扫盲教学。集中学习安排在各村小学内，而姚湾村则集中在祠堂内。
分散学习则落实到每个家庭进行。由学校老师、初中及小学高年级学生担任扫盲辅导员。还采用“三定三包”政策：定人、定时、定地点；包教、包学、包会。所以在该年的春夏之交，冬闲时节，晚上到处出现子女教父母，弟妹教兄长，少年学生教成人认字读书的热潮。为便于学习和记忆，很多人还在家门墙壁贴上要学的常用字词，如：牛猪鸡、碗筷、桌椅、柴刀、锄头等。这样，经过突击扫盲，使很多文盲半文盲认识了一定数量的字。但由于是“一火煮熟”，没有循序渐进，过了一段时间，有些人出现了“返盲”现象。
“咦！我记得前几年经济最困难时期，扫盲班不是停办了。”连幼梅手支着脑袋侧身道。
生存出现了危机，精神需求自然就被遏制了。